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Etimología de la palabra “Chamamé”

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Etimología de la palabra “Chamamé”


Según las referencias del profesor Juan de Bianchetti que afirman que este vocablo tiene su origen en la frase: “Che amoá memé”, que traducido al castellano significa: Doy sombra a menudo, constantemente”, tiene directa relación con el término “Enramada”, porque ésta le otorga la sombra y, en la zona del Litoral (específicamente en el ámbito rural de la provincia de Corrientes), el baile chamamecero se realiza bajo las enramadas, que protege del inclemente sol de las siestas y del rocío de las madrugadas.

Señala el autor consultado que “las palabras – y principalmente en los idiomas primitivos como el guaraní- se forman obedeciendo a tres figuras de dicción: Aféresis, Síncopa y Apócope, suprimiendo letras o sílabas al principio, medio o final de las palabras, donde las letras o sílabas fuertes absorven a las más débiles. Así de “Che amoá memé”, suprimiéndose la “e” de “che”, la “o” de amoá” y la primera sílaba de “memé”, se forma la palabra “Chamamé”.

En 1960, hace más de treinta años, cuando iniciamos nuestra investigación y el relevamiento de las expresiones del folklore musical de Corrientes, recorriendo toda la geografía de nuestra provincia, pudimos rescatar de la propia voz de viejos musiqueros, de 80 y 90 años de edad en esa época (es decir que convivieron con la música entre 1880-90 y 1900 en muchos casos), las formas y denominaciones que contenía nuestro acervo musical. Y los términos utilizados eran: “Chamamé”, o sus sinónimos “Ramada Guipe”, “Ramadita”, y otras como “Chamamé kireí”, “Chamamé Canguí” o “Chamamé Sirirí”; nadie nos señalo la denominación “Polca”, solamente para referirse esa expresión de música de origen Paraguayo con que la diferenciaban evidentemente.

Esta fórmula de “Chamamé” y “Ramada Guípe”, afirma lo consignado por el profesor Juan de Bianchetti, autor de “Gramática Guaraní (Ava Ñeé) y Principios de Fiología”, Edit A. Quillet, Buenos Aires, 1944. Aparecen en el uso popular del idioma como sinónimos, es decir que el hombre de campo lo asimilaba para referirse a la expresión musical propia de Corrientes.

Esto es indudable. Solamente algunos detractores de nuestro idioma vernáculo, el “Guaraní”, a través de los años han tratado de sustituir la denominación “Chamamé” con numerosas propuestas que si en su momento pudieron imponerse a la fuerza, el tiempo y la sabiduría popular determinaron que la palabra mágica creada por el mismo pueblo se sobrepusiera a todos los intentos de cambios que a lo largo de los años se manifestaron.

Hemos realizado un estudio pormenorizado sobre las diversas denominaciones que recibió nuestra música folklórica, específicamente el “Chamamé”, cuando se inicia en Buenos Aires la edición discográfica (78r. p. m.) y en partituras, que pretenden sustituirlas por más de un centenar de denominaciones.

Fuente: Corrientes Chamamé

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Bofill: “La cultura es nuestra chapa patente en el mundo”

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Bofill: “La cultura es nuestra chapa patente en el mundo”


En el Día de la Tradición, el cantautor loretano Mario Bofill destacó el interés de la juventud en la cultura correntina. Por Continental Corrientes comentó que sigue componiendo y adelantó en dos meses, en pleno verano, ya estaría en la calle su nuevo disco.

“Cuando converso con los jóvenes estudiantes, la mayoría me dice que al finalizar sus estudios secundarios van a ir al sur y allí se van a encontrar con otras culturas. Lo nuestro es nuevo, no somos ni guaraníes ni tampoco españoles, pero es un movimiento hermoso”, reflexionó.

“La chapa patente de los chicos van a otro lugar es nuestra cultura y los nombres que hicieron al chamamé. Tengo charlas permanentemente con ellos, tiene un vehículo fenomenal y no necesitan chofer, porque escuchan La Calandria, Kilómetro 11 o La Caú y ya se te mueve algo por dentro”, remarcó para Continental.

fuente:corrientes ya

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Gabriel Cocomarola presentó su segundo disco “Caminos nuevos”

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Gabriel Cocomarola presentó su segundo disco “Caminos nuevos”


El museo de Artesanías –Quintana y Salta- fue el escenario en el que, Gabriel Cocomarola presentó su segundo disco “Caminos nuevos”. Se trata de un trabajo discográfico a través del cual el joven artista buscar imponer su particular estilo musical. “La idea es, sin dejar de lado lo tradicional y todo el legado de la historia chamamecera, implementar nuevos colores de sonidos. Precisamente por ello es que para esta grabación utilizamos nuevos instrumentos como los de cuerda y la percusión o a través del cajón peruano”, dijo.

El recorrido abarca 13 temas del género y un rasguido doble. “Picadito de mi infancia” que pertenece a su padre Coquimarola el cual está grabado con el cajón peruano y temas como “El zapateo” a través del cual se lucen las cuerdas o“Merceditas” donde además de las cuerdas se destaca la voz del cantor. Otra de las propuestas que presenta en esta oportunidad es “Camino del diablo”. Un tema que, según el artista, es bastante complejo interpretarlo pero de una belleza musical más que interesante dado su estilización. Está interpretado en bandoneón y guitarra.

Las composiciones son del joven artista pero también el disco ofrece interpretaciones de clásicos de su abuelo como “Camino del Diablo” o “El puñal” de Antonio Niz y Avelino Flores. Los arreglos son de Gabriel Cocomarola y Samuel Rodríguez, quienes contaron además con la colaboración del músico Bruno Mendoza en los arreglos de las cuerdas. “El disco tiene un estilo muy propio pero sigue siendo tradicional. Es decir, sigue siendo estilo Cocomarola”, dijo Gabriel quien reconoce por otro lado que más allá de la implementación de nuevos colores en el sonido y de los instrumentos de cuerda y percusión, las raíces del Taita siguen siendo su base.

En este sentido, dijo que en todo momento trabaja para imponer su nombre a través de la propuesta musical que presenta pero, también reconoce que es imposible desvincularse de la fuerza que tiene su apellido en el mundo del chamamé. “No se puede ignorar las raíces”, confiesa el joven quien por otro lado reconoce que pese a esto, busca insertar paso a paso, el nombre de Gabriel Cocomarola más allá del de su abuelo o el de su padre. “Eso va a llegar con el tiempo y el grupo es consciente de ello”, dijo.

El disco, cabe destacar invita a escuchar el camino de “tres generaciones de inspirados fuelles que se anidan en este artista incomparable y se remontan desde aquellos orígenes primordiales de acordes sencillos y sentidos que perduran aun por algunos caminos de barros salpicados de florcitas silvestres, fluyendo hacia las nuevas urbes pobladas de ruidos y cemento”.

En la presentación de “Caminos nuevos”, Gabriel tuvo la oportunidad de dialogar con el público y transmitirle cada una de las experiencias vividas en el marco de la preparación de este nuevo trabajo que le demandó poco más de dos meses de grabación y aproximadamente un año de preparación y elección de los temas que iban a ser incluidos.

“Nos inclinamos a lo tradicional pero también incluimos un rasguido doble para darle otro color al CD. Lo que buscamos es llegar a un mercado mas abierto y lograr que el chamamé se escuche un poco mas no solo en esta región sino en todo el país”, dijo el joven que tiene la oportunidad de llevar la música tradicional de Corrientes, a diferentes puntos del país.

El grupo, cabe destacar, está integrado por Amadeo Campos –primera voz y bajo o guitarra-, Isamuel Rodríguez -segunda voz y guitarra- y el bandoneón – acordeón de Gabriel Cocomarola quien lleva más de 10 años de trayectoria musical y de búsqueda de un camino que le permita grabar su nombre del mismo modo que lo hicieron sus raíces este exigente mundo chamamecero.

fuente:sudamericana | corrientes.in

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Chamamé, Festival de Invierno – Mateo Villalba (video)

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Chamamé, Festival de Invierno – Mateo Villalba (video)


Chamame, Festival de Invierno, segunda noche en el Teatro Oficial Juan de Vera.

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Chamamé, Festival de Invierno – Carlos Aguirre y Nini Flores (video)

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Chamamé, Festival de Invierno – Carlos Aguirre y Nini Flores (video)


Video de la segunda noche del “Chamamé, Festival de Invierno”, con Carlos Agurre y Nini Flores interpretando “Taipero poriahú”.

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El Festival de Chamamé de Invierno tendrá su 2da edición en el 2011

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El Festival de Chamamé de Invierno tendrá su 2da edición en el 2011


Ayer finalizó la primera edición del Festival de Chamamé de Invierno, experiencia que sus productores calificaron como exitosa, al punto que hacia el final de la última noche anunciaron que ya proyectan, junto con la Subsecretaría de Cultura de la Provincia de Corrientes, realizar la segunda edición el año que viene, también en agosto.

Previamente, el Festival fue calificado por Luis Landricina como “chamamé para escuchar con los ojos cerrados”, luego de que éste se enterara quienes integrarían la nómina de artistas participantes de la iniciativa. Ayer por la noche, Aldy Balestra comentó que Landricina había expresado su deseo de participar del espectáculo chamamecero, pero se vió imposibilitado por un problema de salud.

Virtuosos músicos estuvieron sobre el escenario del Teatro Vera, noche tras noche. El viernes 13 de agosto se presentaron Tilo Escobar, Richard Scófano, Waly García y Roberto Romero (“Los pianos del Chamamé”) con Octavio Osuna y Pocholo Airé; el sábado 14 de agosto: “Dos para la música” (Alegre – Gimenez), Carlos Aguirre y Nini Flores, Mateo Villalba, Bruno Mendoza y Ofelia Leiva; el domingo 15: Juan Manuel Silveyra, Faustino Rodríguez trío, Úbeda-Chávez con Oscar Sánchez y Luis Salinas con Aldy Balestra.

Antes de presentar el número final del festival, los productores Nini Flores y Aldy Balestra, agradecieron al público por acompañar la propuesta y anunciaron que ya estan decididos a organizar la segunda parte el próximo año. A su vez, todos los artistas expresaron su deseo de que el festival crezca y se realice año tras año.

Para ver todas las fotos del Festival click acá.

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“Chamamé, festival de invierno”

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“Chamamé, festival de invierno”


ANUNCIARON FESTIVAL EN EL TEATRO VERA

Con los mejores auspicios se anunció este miércoles el evento “Chamamé, festival de invierno”, que tendrá lugar del 13 al 15 de agosto. Es organizado por la Subsecretaría de Cultura de Corrientes, en co-producción con los artistas y productores asociados, Aldy Balestra y Nini Flores.

El lanzamiento se concretó precisamente en el hall del teatro a través de una conferencia de prensa encabezada por el titular de la cartera de cultura, Gabriel Romero, acompañado por el director de Artes Escénicas, Eduardo Sívori, y el director José Ramírez.

Los artistas que ofrecerán su repertorio en esta primera entrega son: Juan Manuel Silveyra, Octavio Osuna, Luis Salinas, Úbeda Chávez con Oscar Sánchez, Tilo Escobar, Ofelia Leiva, Bruno Mendoza, Pocholo Airé, Hilda Herrera, Mateo Villalba, Richard Scófano, Faustino Rodríguez trío, Los Pianos de Roberto Romero y Waly García, Dos para la música y Nini Flores.

El evento se desarrollará en tres noches, comenzando el viernes 13 de agosto, a razón de 4 a 5 artistas por jornada, para que puedan desarrollar un espectáculo de aproximadamente 30 minutos cada uno y el público alcance a conocer su arte en profundidad. El precio de las entradas fue fijado en $30 platea, $15 cazuela y paraíso.

Balestra y Flores fueron los encargados de ofrecer los detalles que hacen a la importante cita chamamecera. “Queremos brindar al chamamé un marco especial para disfrutar de los exponentes de nuestra música. Por ello hemos elegido para esta primera entrega del “Festival de invierno” que año tras año tendrá su edición respectiva, los artistas que consideramos que en cada especialidad son referentes en algunos casos y continuadores en otros de lo mas excelso y delicado para conservar, difundir y proyectar la excelencia de nuestra música”, comentaron ante los medios presentes.

En ese contexto se encargaron de resaltar que el “Chamamé es la expresión distintiva de la música correntina y del litoral todo. Invita a la libertad a quien lo baila, lo interpreta o lo escucha. Pero sus amplias posibilidades musicales cada vez tienen menos oportunidades de ser apreciadas en detalle y profundidad”.

“Los grandes eventos multitudinarios, la imperiosa necesidad de los artistas de intentar seducir al público en dos o tres interpretaciones, hechizado por la euforia de un sapucay,  el sonido ambiente que no propicia un mejor ámbito para escuchar al intérprete, la cultura de lo rápido y fugaz o el comprensible deseo del público de tomar a la música como complemento de un encuentro entre amigos o fondo musical de un acontecimiento social, alejan más y más la posibilidad que se conozca su verdadera esencia”, acotaron.

Asimismo, quedó en claro que proponen crear un espacio donde el Chamamé tenga una plataforma sólida para que sus intérpretes de primer nivel, puedan ser escuchados por quienes lo sienten como filosofía de vida y desean tener un ámbito donde disfrutar del mejor arte sin interferencias.

Es por ello que pusieron de manifiesto una realidad: “existen innumerables creadores e intérpretes de Chamamé que no encuentran hoy cabida en los espectáculos multitudinarios. Son músicos creadores de tendencias y referentes de quienes vienen detrás, algunos desconocidos por el gran público sólo por no tener la posibilidad de ser escuchados, otros porque optan por escenarios alternativos”.

En sus conceptos reflejaron que “están  los que resignan buena parte de sus más finas y logradas interpretaciones para dar lugar a otras que tengan un efecto más popular, encasillando al género en un movimiento de músicos preocupados por levantar al público de su silla, enfervorizarlo tras el contagio del ritmo del Chamamé, que cada vez más se ve necesitado de las estridencias, de la velocidad en el tempo, la arenga a voz en cuello de algún animador, dejando la música en un segundo plano de menor importancia”.

“La gente no conoce el chamamé o no tiene oportunidad de escucharlo en silencio, en un ámbito de respeto al género y a estos artistas que jerarquizan lo nuestro. Muchos de estos intérpretes son los fundadores de la memoria cultural de nuestra provincia”, enfatizaron los organizadores.

El objetivo es realizar un encuentro anual de artistas en un teatro o ámbito similar para quienes quieran disfrutar al Chamamé sin interferencias  y conocer los creadores de estilos, los referentes musicales, los exquisitos intérpretes del género, solistas, dúos instrumentales y de canto. Un lugar para dar a conocer un género tan rico armónica y melódicamente, pero bastardeado, olvidado y, como consecuencia, desconocido por el gran público en general. Una oportunidad para realizar disertaciones, clínicas, exposiciones, que sea, básicamente, el sitio de encuentro de artistas con la gente que gusta de la buena música.

Y muy especialmente, atraer a un público  distante del Chamamé, pero ávido de buena música, a que “se encuentre” en nuestra esencia. Nadie puede amar lo que no conoce.

Desde la Subsecretaría de Cultura resaltaron la importancia de acompañar y apoyar este evento desde la información gráfica que incluya  programación, biografías, datos históricos, folletos especiales, letras de las canciones más conocidas de los artistas participantes y las canciones tradicionales correntinas.

Esta información podrá editarse en un fascículo que se entregue como programa o ponerlo a la venta, eventualmente con un CD de cada edición que hasta puede ser interactivo.

Los productores podrán grabar en audio y/o video las instancias del evento y disponer del material.

El evento se completará con clínicas, clases magistrales de los mas reconocidos instrumentistas del género, charlas, conferencias y otros.

El festival tendrá alcance nacional e internacional y se considera en el futuro la incorporación de artistas de otros países u otros géneros que incursionen en el Chamamé, como también atraer al público que sabe degustar de la buena música que hoy por hoy llena su discoteca con músicos de jazz, tango o cualquier otro género que ya haya transitado por este camino.

También, convocar a los más prestigiosos críticos de arte del país-en un comienzo- y de los mas grandes medios de comunicación para que tengan la oportunidad de presenciar cada noche y hacer sus respectivos trabajos.

VER PROGRAMA COMPLETO

Fuente: Teatro Oficial J. de Vera


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Corrientes en el Desfile del Bicentenario

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Corrientes en el Desfile del Bicentenario


Corrientes dijo presente en el Desfile del Bicentenario con una variedad de representantes de las actividades culturales correntinas.

Aquí algunas fotos:
Para ver la galeria completa pincha el siguiente enlace:  Corrientes en el Desfile del Bicentenario

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Retorno con sabor agridulce para Barra da Saia

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Retorno con sabor agridulce para Barra da Saia


Te quiero como Amigo con Barra da Saia

Luego de su última presentación en esta Capital, las garotas se dedicaron a difundir las maravillas de la Fiesta del Chamamé en cada rincón del Brasil durante todo el 2009. Pese a las expectativas frustradas por la repentina suspensión de la edición 2010, el conjunto femenino se quedará unos días más en Corrientes para rodar un documental sobre el chamamé. Hasta el miércoles 13 aguardarán la nueva fecha para el show. Aquí la entrevista completa con parte del grupo realizada en los estudios de Te Quiero Como Amigo.

Leer la nota completa

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Se viene “20º Fiesta Nacional del Chamamé” Trailer


SUSPENDIDO – SIN FECHA DISPONIBLE

La 20 Fiesta Nacional del Chamamé y la 6 del Chamamé del Mercosur, colocará a Corrientes en el centro de la escena nacional e internacional no sólo por mostrarse como cuna del género musical por excelencia de la región, sino por ser el inicio a nivel país de las celebraciones populares enmarcadas en el Bicentenario de la República Argentina.

Desde el 6 al 9 de enero de 2010 – Anfiteatro Mario del Tránsito Cocomarol Corrientes, Argentina

No será una edición más. Se destacará por una multiplicidad de acciones conexas que acompañarán durante toda una semana, las noches centrales en el Anfiteatro Mario del Tránsito Cocomarola. El escenario Osvaldo Sosa Cordero, recibirá a la diversidad de una masa de más de 500 artistas durante sus noches. En el entendimiento desde la gestión pública cultural, de que la fortaleza de nuestras raíces, de nuestras costumbres, de nuestra música y nuestro baile; está en la aceptación de todas las vertientes del género, que también atraerá a quienes provienen de otros acordes.

Como primera fiesta popular argentina enmarcada en el Bicentenario, Corrientes -mediante la 20 edición de la Fiesta del Chamamé-, será vidriera nacional e internacional. Y durante toda una semana, gracias a la novedosa articulación de acciones culturales con las Municipalidades de Capital y Riachuelo, se respirará chamamé. Se cantará, zapateará y se escucharán sapucay que repiquen por toda la ciudad y el camping Puente Pexoa. Pero además, se abrirán espacios para la reflexión, para el estudio y el análisis de la evolución del género.

La primera semana de enero, como prólogo, será el epílogo de las Pre-Fiestas, con actividades complementarias que girarán en torno a las noches centrales del Anfiteatro, que desde el 6 acunará a los máximos exponentes del chamamé de la región y el mundo.
Ser el primer evento de los Festejos del Bicentenario, le darán a la Fiesta un reconocimiento que lo realzará a los máximos escaños de fiestas populares en el país. Serán todas las noches televisadas en vivo por Canal 7 (la TV Pública). Además, el Ballet Nacional, todas las noches dará un distintivo extra al Ballet Oficial de la Fiesta y a los músicos más reconocidos y legitimados en escenarios.

El domingo 3, “Corrientes, ciudad del chamamé”, será el prólogo con el cual la Subsecretaría de Cultura de la Provincia de Corrientes, en coordinación con la Municipalidad de Capital, ofrecerán en el marco de la Fiesta tres eventos simultáneos.

Las Mil Viviendas, Laguna Seca y la Costanera Sur, tendrán a artistas preanunciando las veladas centrales. La gratuidad de este evento de realización mixta entre Provincia-Municipio; hará llegar la mítica y ancestral música de Corrientes a populosas barriadas.

Foro de la Cultura Chamamecera

El lunes 4 y martes 5, en la Subsecretaría de Cultura y en el Museo de Artesanías -respectivamente-, se realizará el III Foro, con nutrida agenda.

Este espacio tendrá como objetivo habilitar un espectro de conocimiento reflexión e intercambio acerca de la cultura chamamecera a través de jornadas didácticas donde se la aborde con una perspectiva integral en relación a diferentes expresiones y/o lenguajes artísticos.

Modalidad: Charlas ilustradas con imágenes y sonido a cargo de referentes por cada eje. Debate. Clínica de Danza Correntina.

El miércoles 6, a horas de la primera noche en el Anfietatro, Antonio Rodríguez Villar, el director de la Academia de Folclore de la República Argentina y el Subsecretario de Cultura de la Provincia, Gabriel Romero; convocarán a una reunión regional de referentes culturales.

El desembarco de la Academia en el marco de la 20 Fiesta Nacional del Chamamé y 6 del Mercosur; marcará el inicio de una batería de gestiones a futuro para que la provincia sea icono regional de las danzas folclóricas.

Bailanta Chamamecera

Del 7 al 10, desde cerca del mediodía y hasta entrado el sol por la tarde; nuevamente con la articulación entre la cartera provincial de Cultura y el Municipio de Riachuelo, la imponente puesta en escena del Anfieteatro capitalino, tendrá el contraste y complemento ideal con la gente y el baile como protagonistas.
La pista, mítica y orgánica, con la Bailanta en Puente Pexoa hasta se muestra floreciente en los últimos años. El músico, el artista, cede protagonismo. Pasa en parte a ser un complemento necesario, indispensable, pero eclipsado por la masa que baila, zapatea, larga ese sapucay sentido.

“Foro de cultura chamamecera” ver Programa

Ventas de entradas para la Fiesta Nacional del Chamamé

Fuente: Teatro Oficial Juan Vera

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Mate, el (verdadero) sabor del encuentro


Texto encontrado en internet, leido por Juan Manuel Aspiazú. Con un par de temas de Raúl Barboza de fondo, mientras pasan imágenes de la ciudad de Corrientes, webeando y para regalar a quien uno más quiera…

Texto original (creo) : La existencia del alma en el caio.

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Laurel en la Fiesta Nacional del Chamamé


Tampoco se esperen un super video porque no daba para subir uno larguisimo. Aquí va…

Aparte les dejo el trailer q hicieron en el Gobierno para presentar la fiesta (¿?)

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